الغدة الدرقية

الغدة الدرقية هي عضو على شكل فراشة يقع في قاعدة عنقك. يطلق الهرمونات التي تتحكم في التمثيل الغذائي - الطريقة التي يستخدم بها جسمك الطاقة. تنظم هرمونات الغدة الدرقية وظائف الجسم الحيوية ، بما في ذلك:

عمليه التنفس
معدل ضربات القلب
الجهاز العصبي المركزي والمحيطي
وزن الجسم
قوة العضلات
دورات الحيض ›
درجة حرارة الجسم
مستويات الكوليسترول
أكثر بكثير!


يبلغ طول الغدة الدرقية حوالي 2 بوصة وتقع أمام حلقك تحت بروز الغضروف الدرقي الذي يسمى أحيانًا تفاحة آدم. تحتوي الغدة الدرقية على جانبين يسمى الفصوص التي تقع على جانبي القصبة الهوائية ، وعادة ما تكون متصلة بشريط من نسيج الغدة الدرقية يعرف باسم البرزخ. بعض الناس ليس لديهم برزخ ، وبدلاً من ذلك لديهم فصين درقية منفصلين.
كيف تعمل الغدة الدرقية الغدة
الدرقية هي جزء من نظام الغدد الصماء ، الذي يتكون من الغدد التي تنتج وتخزن وتطلق الهرمونات في مجرى الدم حتى تتمكن الهرمونات من الوصول إلى خلايا الجسم. تستخدم الغدة الدرقية اليود من الأطعمة التي تتناولها لصنع هرمونين رئيسيين:

• ثلاثي يودوثيرونين (T3)
• هرمون الغدة الدرقية (T4)

من المهم ألا تكون مستويات T3 و T4 عالية جدًا ولا منخفضة جدًا.
 تتواصل غدتان في الدماغ - تحت المهاد والغدة النخامية للحفاظ على توازن T3 و T4.

ينتج تحت المهاد هرمون إفراز TSH 
   (TRH) الذي يشير إلى الغدة النخامية لإخبار الغدة الدرقية بإنتاج أكثر أو أقل من T3 و T4 إما عن طريق زيادة أو تقليل إفراز هرمون يسمى هرمون تحفيز الغدة الدرقية (TSH).

عندما تكون مستويات T3 و T4 منخفضة في الدم 
 تطلق الغدة النخامية المزيد من هرمون TSH لإخبار الغدة الدرقية بإنتاج المزيد من هرمونات الغدة الدرقية.

إذا كانت مستويات T3 و T4 عالية ، فإن الغدة النخامية تطلق TSH أقل إلى الغدة الدرقية لإبطاء إنتاج هذه الهرمونات.

لماذا تحتاج إلى الغدة الدرقية

T3 و T4 تسافر في مجرى الدم للوصول إلى كل خلية في الجسم تقريبًا. تنظم الهرمونات السرعة التي تعمل بها الخلايا / التمثيل الغذائي. على سبيل المثال ، ينظم T3 و T4 معدل ضربات القلب ومدى سرعة معالجة الأمعاء للطعام. لذلك إذا كانت مستويات T3 و T4 منخفضة ، فقد يكون معدل ضربات قلبك أبطأ من الطبيعي ، وقد يكون لديك إمساك / زيادة في الوزن. إذا كانت مستويات T3 و T4 مرتفعة ، فقد يكون لديك معدل ضربات قلب سريع وإسهال / فقدان الوزن.

فيما يلي أعراض أخرى للكثير من T3 و T4 في جسمك ( فرط نشاط الغدة الدرقية ):

• القلق
• التهيج أو المزاج
• العصبية وفرط النشاط
• التعرق أو الحساسية لدرجات الحرارة المرتفعة
• يرتجف اليد (اهتزاز)
• تساقط الشعر
• فترات الحيض غائبة أو خفيفة

فيما يلي أعراض أخرى قد تشير إلى  وجود القليل جدًا من T3 و T4 في جسمك ( قصور الغدة الدرقية ):

• اضطراب النوم
• التعب والإرهاق
• صعوبة في التركيز
• جفاف الجلد والشعر
• كآبة
• الحساسية لدرجة الحرارة الباردة
• فترات ثقيلة متكررة
• آلام المفاصل والعضلات
• 
  

وظيفة الغدة الدرقية هي أخذ اليود ، الموجود في العديد من الأطعمة ، وتحويله إلى هرمونات الغدة الدرقية: ثيروكسين (T4) وثلاثي يودوثيرونين (T3). خلايا الغدة الدرقية هي الخلايا الوحيدة في الجسم التي يمكنها امتصاص اليود. تجمع هذه الخلايا بين اليود والتيروزين الأحماض الأمينية لصنع T3 و T4. ثم يتم إطلاق T3 و T4 في مجرى الدم ويتم نقلهما في جميع أنحاء الجسم حيث يتحكمان في التمثيل الغذائي (تحويل الأكسجين والسعرات الحرارية إلى طاقة).

تعتمد كل خلية في الجسم على هرمونات الغدة الدرقية لتنظيم عملية التمثيل الغذائي. تنتج الغدة الدرقية العادية حوالي 80٪ T4 وحوالي 20٪ T3 ، ومع ذلك ، فإن T3 تمتلك حوالي أربعة أضعاف هرمون "قوة" مثل T4.

/ يفرز المهاد TRH ، يفرز الغدة النخامية TSH ، يفرز الغدة الدرقية T3 و T4
.تقع الغدة الدرقية تحت سيطرة الغدة النخامية ، وهي غدة صغيرة بحجم حبة الفول السوداني في قاعدة الدماغ (تظهر هنا باللون البرتقالي). 
عندما ينخفض ​​مستوى هرمونات الغدة الدرقية (T3 و T4) منخفضًا جدًا ، تنتج الغدة النخامية هرمون تحفيز الغدة الدرقية (TSH) الذي يحفز الغدة الدرقية على إنتاج المزيد من الهرمونات. تحت تأثير TSH ، ستقوم الغدة الدرقية بتصنيع وإفراز T3 و T4 وبالتالي رفع مستويات الدم.

تستشعر الغدة النخامية هذا وتستجيب من خلال تقليل إنتاج هرمون TSH. 
يمكن للمرء أن يتخيل الغدة الدرقية كفرن والغدة النخامية مثل الحرارة.

هرمونات الغدة الدرقية مثل الحرارة. عندما تعود الحرارة إلى الترموستات ، يتم إيقاف تشغيل الترموستات. مع تبريد الغرفة (تنخفض مستويات هرمون الغدة الدرقية) ، يتم تشغيل الترموستات مرة أخرى (يزيد TSH) وينتج الفرن المزيد من الحرارة (هرمونات الغدة الدرقية).

يتم تنظيم الغدة النخامية نفسها بواسطة غدة أخرى ، تعرف باسم ما تحت المهاد (كما هو موضح في الصورة أعلاه باللون الأزرق الفاتح). ما تحت المهاد جزء من الدماغ وينتج هرمون إفراز TSH (TRH) الذي يخبر الغدة النخامية لتحفيز الغدالدرقية (إطلاق TSH). يمكن للمرء أن يتخيل المهاد باعتباره الشخص الذي ينظم الترموستات لأنه يخبر الغدة النخامية في أي مستوى يجب تعيين الغدة الدرقية.

hashimoto
التهاب الغدة الدرقية في هاشيموتو  ليس فقط الشكل الأكثر شيوعًا لالتهاب الغدة الدرقية (التهاب الغدة الدرقية) ولكنه أيضًا أكثر أمراض الغدة الدرقية شيوعًا في أمريكا. يؤثر المرض ، المعروف أيضًا باسم التهاب الغدة الدرقية اللمفاوي المزمن أو التهاب الغدة الدرقية المناعي الذاتي ، على 14 مليون شخص في الولايات المتحدة وحدها. 

هاشيموتو - سميت على اسم الشخص الذي اكتشف هذا الاضطراب   
تم تسمية التهاب الغدة الدرقية في هاشيموتو على اسم الجراح الياباني الذي اكتشفه في عام 1912. وهو اضطراب في المناعة الذاتية ، مما يعني أنه يحدث عندما تهاجم الخلايا المناعية الأنسجة السليمة بدلاً من حمايتها. في حالة التهاب الغدة الدرقية في هاشيموتو ، تهاجم الخلايا المناعية عن طريق الخطأ أنسجة الغدة الدرقية السليمة ، مما يتسبب في التهاب الغدة الدرقية. 

تؤثر أمراض المناعة الذاتية على النساء أكثر من الرجال ، والنساء أكثر عرضة للإصابة بالتهاب الغدة الدرقية في هاشيموتو 7 مرات. 

عندما تتعرض الغدة الدرقية لهجوم من خلل في الخلايا المناعية ، فإنها تضعف قدرة الغدة الدرقية على إنتاج هرمون الغدة الدرقية. هذا يمكن أن يؤدي إلى قصور الغدة الدرقية . التهاب الغدة الدرقية في هاشيموتو هو السبب الأكثر شيوعًا لقصور الغدة الدرقية.

إذا كان التهاب الغدة الدرقية في هاشيموتو يهاجم الغدة الدرقية لدرجة أن الغدة لم تعد قادرة على إنتاج ما يكفي من هرمونات الغدة الدرقية لكي يعمل جسمك بشكل صحيح ، فعندئذ ستصاب بقصور الغدة الدرقية.

لكن قصور الغدة الدرقية ليس المضاعفات الوحيدة المرتبطة بالتهاب الغدة الدرقية في هاشيموتو. في بعض الأشخاص ، يتسبب الاضطراب في التهاب الغدة الدرقية وتضخمها حتى يصاب بتضخم الغدة الدرقية .

بالنسبة للأشخاص الذين يعانون من أعراض التهاب الغدة الدرقية هاشيموتو ، مثل قصور الغدة الدرقية أو تضخم الغدة الدرقية ، هناك حاجة إلى علاج هرمون الغدة الدرقية. يمكنك قراءة المزيد عن هذا العلاج في مقالتنا حول العلاج ببدائل هرمون الغدة الدرقية.

treatment
هناك علاج واحد لالتهاب الغدة الدرقية في هاشيموتو :
 العلاج ببدائل هرمون الغدة الدرقية. على الرغم من أنه العلاج الوحيد المتاح لاضطراب الغدة الدرقية ، إلا أنه العلاج الوحيد الذي ستحتاجه. العلاج ببدائل هرمون الغدة الدرقية فعال للغاية في علاج قصور الغدة الدرقية المرتبط بالتهاب الغدة الدرقية في هاشيموتو.

قد يُضعف التهاب الغدة الدرقية في هاشيموتو قدرة الغدة الدرقية على إنتاج كمية صحية من هرمون الغدة الدرقية. ما يفعله العلاج ببدائل هرمون الغدة الدرقية هو تزويد جسمك بهرمونات الغدة الدرقية اللازمة.

ما هو العلاج ببدائل هرمون الغدة الدرقية؟
الشكل الأكثر شيوعًا للعلاج ببدائل هرمون الغدة الدرقية هو هرمون T4 الاصطناعي ، والذي يُعرف عمومًا باسم ليفوثيروكسين.

الابتلاء

يقول الله تعالى في سورة البقرة : ( وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ * الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ * أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ ) البقرة/ 155 – 157

فيخبرنا الله  سبحانه وتعالى ، أنه لا بد أن يبتلي عباده بالمحن ، ليتبين الصادق من الكاذب ، والجازع من الصابر ، وهذه سنته تعالى في عباده 
 كما قال سبحانه : ( وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ ) محمد/ 31 
وقال تعالى  : ( الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ) الملك/ 2
فتارة بالسراء ، وتارة بالضراء من خوف وجوع
 فإن الجائع والخائف كل منهما يظهر ذلك عليه 
 قال تعالى : ( بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ )
أي : بقليل من ذلك ؛ لأنه لو ابتلاهم بالخوف كله ، أو الجوع ، لهلكوا 
 والغرض  من المحن التميص لا الإهلاك .
( وَنَقْصٍ مِنَ الأمْوَالِ ) أي : ويبتليهم أيضا بذهاب بعض أموالهم ، وهذا يشمل جميع النقص المعتري للأموال من جوائح سماوية ، وغرق ، وضياع ، وأخذ الظلمة للأموال من الملوك الظلمة ، وقطاع الطريق وغير ذلك .
( وَالأنْفُسِ ) أي : ذهاب الأحباب من الأولاد ، والأقارب ، والأصحاب 
 ومن أنواع الأمراض في بدن العبد ، أو إعتلال صحة من يحب  
( وَالثَّمَرَاتِ ) أي : الحبوب وثمار النخيل والأشجار كلها والخضر ، ببرد ، أو حرق ، أو آفة سماوية من جراد ونحوه .
فهذه الأمور، لا بد أن تقع ، لأن العليم الخبير أخبر بها 

 فإذا وقع الإبتلاء  انقسم الناس قسمين :_
 جازعين وصابرين 
 @  فالجازع هنا  ، حصلت له المصيبتان ، فوات المحبوب بحصول هذه المصيبة ، وفوات ما هو أعظم منها ، وهو الأجر بامتثال أمر الله بالصبر ، فرجع بالخسارة والحرمان ، ونقص ما معه من الإيمان ، وفاته الصبر والرضا والشكران ، وحصل له السخط الدال على شدة النقصان . كما قال  الشيخ المنجد 
@ وأما من وفقه الله للصبر عند وجود هذه المصائب ، فحبس نفسه عن التسخط قولا وفعلا ، واحتسب أجرها عند الله ، وعلم أن ما يدركه من الأجر بصبره أعظم من المصيبة التي حصلت له ، فهذا قد صارت المصيبة نعمة في حقه
 فلهذا قال تعالى : ( وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ ) 
أي : بشرهم بأنهم يوفون أجرهم بغير حساب .
ثم وصف الله الصابرين بقوله : ( الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ ) وهي كل ما يؤلم القلب أو البدن أو كليهما مما تقدم ذكره .
( قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ ) أي : مملوكون لله ، مدبرون تحت أمره وتصريفه ، فليس لنا من أنفسنا وأموالنا شيء ، فإذا ابتلانا بشيء منها فقد تصرف أرحم الراحمين بمماليكه وأموالهم ، فلا اعتراض عليه ، بل من كمال عبودية العبد علمه بأن وقوع البلية من المالك الحكيم ، الذي هو أرحم بعبده من نفسه ، فيوجب له ذلك الرضا عن الله ، والشكر له على تدبيره ، لما هو خير لعبده ، وإن لم يشعر بذلك .
ومع أننا مملوكون لله : فإنا إليه راجعون يوم المعاد ، ليجازي كل عامل بعمله ، فإن صبرنا واحتسبنا وجدنا أجرنا موفورا عنده ، وإن جزعنا وسخطنا ، لم يكن حظنا إلا السخط وفوات الأجر ، فكون العبد لله ، وراجع إليه ، من أقوى أسباب الصبر .
( أُولَئِكَ ) الموصوفون بالصبر المذكور ( عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ ) أي : ثناء وتنويه بحالهم ( وَرَحْمَةٌ ) عظيمة ، ومن رحمته إياهم ، أن وفقهم للصبر الذي ينالون به كمال الأجر ،
( وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ ) الذين عرفوا الحق : وهو في هذا الموضع علمهم بأنهم لله ، وأنهم إليه راجعون ، وعملوا به : وهو هنا صبرهم لله .
ودلت هذه الآية على أن من لم يصبر فله ضد ما لهم ، فحصل له الذم من الله والعقوبة والضلال والخسار ، فما أعظم الفرق بين الفريقين وما أقل تعب الصابرين ، وأعظم عناء الجازعين ، فقد اشتملت هاتان الآيتان على توطين النفوس على المصائب قبل وقوعها ، لتخف وتسهل إذا وقعت ، وبيان ما تقابل به إذا وقعت ، وهو الصبر ، وبيان ما يعين على الصبر ، وما للصابر من الأجر ، ويعلم حال غير الصابر بضد حال الصابر .
وأن هذا الابتلاء والامتحان سنة الله التي قد خلت ، ولن تجد لسنة الله تبديلا .

وقد هون الله على عباده شأن المصائب ، بما وعد من البشارة الصالحة والوعد الحسن في قوله : ( إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ [الزمر: 10] 
 قال الأوزاعي : ليس يوزن لهم ولا يكال ، إنما يغرف لهم غرفا . "تفسير ابن كثير" (7 /89)
هذا في الآخرة ، وفي الدنيا : فروى مسلم (918) عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رضي الله عنها أَنَّهَا قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( مَا مِنْ مُسْلِمٍ تُصِيبُهُ مُصِيبَةٌ فَيَقُولُ مَا أَمَرَهُ اللَّهُ : إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ اللَّهُمَّ أْجُرْنِي فِي مُصِيبَتِي وَأَخْلِفْ لِي خَيْرًا مِنْهَا إِلَّا أَخْلَفَ اللَّهُ لَهُ خَيْرًا مِنْهَا )
وقال تعالى : ( مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ * لِكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ) الحديد/ 22، 23
وهذا من أعظم السلوى ؛ فإن العبد إذا علم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه ، وما أخطأه لم يكن ليصيبه ، وأنه لو قدر شيء لكان ، استكانت نفسه .
وقال عكرمة : " ليس أحد إلا وهو يفرح ويحزن ، ولكن اجعلوا الفَرَح شكرًا والحزن صبرًا "
انتهى من"تفسير ابن كثير" (8 /27)
وراجع :
"تفسير الطبري" (3 /219]) – "الجامع لأحكام القرآن" (2 /174) – "تفسير ابن كثير" (1 /467) – "تفسير السعدي" (ص 75)
والله أعلم .

المصادر
الاسلام سؤال وجواب 
موقع الشيخ الدكتور صالح المنجد 
القران الكريم 

علاقــــة البكتيريا المعوية بالسيلياك ؟

✔ يحتوي الجهاز الهضمي طبيعيا  على نوعين من البكتيريا هما : النافعة و الضارة .
✔ يتمتع جسم الإنسان بأنظمة مبهرة للدفاع عن نفسه ضد الأمراض والأورام، ولولا هذه الأنظمة لما رأيت إنسانا سليما؛ ومن أهم وسائل الدفاع عن الجسم ما يوجد في أمعائنا من جدار وحصن منيع ضد العديد من الأمراض، والذي يكون جيشا جرارا من الكائنات الحية الدقيقة من البكتيريا والخمائر، ولكنها بعكس المعتاد كائنات نافعة صديقة للإنسان وتسمى البروبيوتك (Probiotics)..
✹ تشير معظم الدراسات إلى وجود اختلال التوازن أو ضعف التكيف الميكروبي المعوي عند مرضى السيلياك.
✹ أن البكتيريا المعوية متسببة في مظاهر المرض (الام البطن. الغازات. الاسهال ........).
✹ تشير الدراسات أن جينات السيلياك يمكن أن تنشط نتيجة تغير في طبيعة البكتيريا المعوية .
✹ يمكن للبكتيريا المعوية للرضع ان تتغير بنتيجة الرضاعة غير الطبيعية والمضادات الحيوية .
✹ تغير طبيعة البكتيريا المعوية يسبب مرض السيلياك.
✹ ضعف البكتيريا المعوية يسبب ضعف بالجهاز المناعي.
✿ما العمل بالنسبة للأطفال: ✿
✼ الاهتمام أكثر بالرضاعة الطبيعية
✼ محاولة التقليل من استخدام المضادات الحيوية
✿اعراض نقص البكتيريا النافعة✿
إذا كنت تشكو من هذه الاعراض فقد يكون السبب نقص البكتيريا المفيدة:
1. زيادة الغازات في الأمعاء والذي يسبب الشعور بعدم الارتياح وانتفاخ البطن.
2. عسر الهضم  و صعوبة في هضم اللاكتوز خاصة والتجشؤ المستمر.
3. خروج رائحة كريهة من الفم.
4. الاصابة بالإسهال المزمن او الامساك.
5. أمراض القولون الناتجة عن انخفاض أنواع البكتيريا المعوية المضادة للالتهاب.
6. القلق والاكتئاب.
7. التهاب المفاصل.
8. ضعف امتصاص بعض الأملاح كالكالسيوم والفسفور والحديد.
9. ضعف انتاج بعض الفيتامينات ذاتيا.
10. أعراض القولون العصبي.
11. ضعف مناعة الجسم.
12. التعرض الالتهابات، كالتهابات الأمعاء والتهابات المهبل.
13. التعرض للأكزيما.
14. قلة الكفاءات الادراكية والذهنية
15. أمراض الفم والاسنان

المصدر والمراجع:
1. Wijmenga C., Gutierrez-Achury J. Celiac disease genetics: Past, present and future challenges. J. Pediatr. Gastroenterol. Nutr. 2014;59(Suppl. 1):S4–S7. doi: 10.1097/01.mpg.0000450392.23156.10. [PubMed] [CrossRef] [Google Scholar]
2. Van Heel D.A., Franke L., Hunt K.A., Gwilliam R., Zhernakova A., Inouye M., Wapenaar M.C., Barnardo M.C.N.M., Bethel G., Holmes G.K.T., et al. A genome-wide association study for celiac disease identifies risk variants in the region harboring IL2 and IL21. Nat. Genet. 2007;39:827–829. doi: 10.1038/ng2058. [PMC free article] [PubMed] [CrossRef] [Google Scholar]
3. Hunt K.A., Zhernakova A., Turner G., Heap G.A.R., Franke L., Bruinenberg M., Romanos J., Dinesen L.C., Ryan A.W., Panesar D., et al. Newly identified genetic risk variants for celiac disease related to the immune response. Nat. Genet. 2008;40:395–402. doi: 10.1038/ng.102. [PMC free article] [PubMed] [CrossRef] [Google Scholar]
4. Dubois P.C.A., Trynka G., Franke L., Hunt K.A., Romanos J., Curtotti A., Zhernakova A., Heap G.A.R., Adány R., Aromaa A., et al. Multiple common variants for celiac disease influencing immune gene expression. Nat. Genet. 2010;42:295–302. doi: 10.1038/ng.543. [PMC free article] [PubMed] [CrossRef] [Google Scholar]
5. Trynka G., Hunt K.A., Bockett N.A., Romanos J., Mistry V., Szperl A., Bakker S.F., Bardella M.T., Bhaw-Rosun L., Castillejo G., et al. Dense genotyping identifies and localizes multiple common and rare variant association signals in celiac disease. Nat. Genet. 2011;43:1193–1201. doi: 10.1038/ng.998. [PMC free article] [PubMed] [CrossRef] [Google Scholar]
6. Zhernakova A., Withoff S., Wijmenga C. Clinical implications of shared genetics and pathogenesis in autoimmune diseases. Nat. Rev. Endocrinol. 2013;9:646–659. doi: 10.1038/nrendo.2013.161. [PubMed] [CrossRef] [Google Scholar]

الحصول علي قسط كاف من النوم حماية من امراض القلب

الحصول على قسط كاف من النوم
 إذا كنت محرومًا من النوم ، فإن جسمك يعاني بالفعل ، في البداية. 
 يحتاج الجسم إلى ما بين 7 إلى 9 ساعات من النوم كل يوم ، ويعد الحصول على هذا أمرًا حاسمًا لصحة الجسم بصفه عامه وصحة  الشرايين بصفة خاصة . 
 بدون نوم كافٍ ، قد نعاني من أعراض مثل:

 زيادة الوزن
 ضغط دم مرتفع
 التهيج وتقلبات المزاج
 تركيز أقل وإنتاجية
 تقليل التفكير الإيجابي
 التعب المفرط
 مشاكل الذاكرة
 ضعف جهاز المناعة

 يمكن أن يؤدي قلة النوم أيضًا إلى زيادة مخاطر تطور العديد من الحالات المرضية المختلفة بشكل كبير ، بما في ذلك:
بدانة
 داء السكري
 ضغط دم مرتفع
 مرض قلبي

 لماذا تصبح كل هذه الظروف أسهل في التطور عندما تفتقر إلى النوم؟
    قلة النوم ، أو النوم المجزأ ، يتسبب في انسداد الشرايين وتصلبها ، مما يؤدي إلى تدهور صحة القلب. 

الحمد لله

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجَا

سورة الكهف الاية رقم 1

ختم الحق سبحانه سورة الإسراء بالحمد
 وبدأ سورة الكهف بالحمد
والحمد لله دائماً هو الشعار الذي أطلقه رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ في خير الكلمات: «سبحان الله والحمد لله» سبحان الله بُدئتْ بها سورة الإسراء
والحمد لله بُدئت بها سورة الكهف.
 سبحان الله تنزيه لذاته سبحانه أن يكون له شريك، لا في الذات، ولا في الأفعال، ولا في الصفات

 والحمد لله كذلك تكبرة للذات
 وبعد ذلك جاء العطاء من الذات 
فقُلْنا: الحمد لله، فسبحان الله تنزيه،
والحمد لله شكر على العطاء. 
والحمد يشترك معه في المعنى العام: ثناء وشُكْر ومدح
 إلا أن هذه الألفاظ وإنْ تقاربت في المعنى العام فلكُلٍّ منها معناه الخاص
 وكل هذه الألفاظ فيها ثناء
 إلا أن الشكر يكون علي نعمة   من مُنعَم عليه بنعمة خاصة به، كأن يُسدي لك إنسان جميلاً لك وحدك، فتشكره عليه.
ويكون الشكر بالقلب واللسان والجوارح
 أما الحمد فيكون على نعمة عامة لك ولغيرك
 فرُقْعة الحمد أوسع من رُقْعة الشكر
أما المدح فقد تمدح ما لا يعطيك شيئاً، كأن تمدح مثلاً الشكل الجميل لمجرد أنه أعجبك. 

فقَوْلُ الحق: {الحمد لِلَّهِ} بالألف واللام الدالة على الحصر، فالمراد الحمد المطلق الكامل لله
 الحمد المستوعب لكل شيء، حتى إنَّ حمدك لأيِّ إنسان قدَّم لك جميلاً فهو إذا سَلْسَلْتَهُ حَمْدٌ لله تعالى الذي أعان هذا الإنسان على أن يحسن إليك، فالجميل جاء من حركته، وحركته موهوبة له من خالقه
والنعمة التي أمدّك بها موهوبة من خالقه تعالى
 وهكذا إذا سلسلتَ الحمد لأيِّ إنسان في الدنيا تجده يصل إلى المنعِم الأول سبحانه وتعالى. 

وكلمة {الحمد لِلَّهِ} هذه هي الصيغة التي علمنا الله أنْ نحمدَهُ بها
وإلا فلو ترك لنا حرية التعبير عن الحمد ولم يُحدِّد لنا صيغة نحمده ونشكره بها لاختلف الخَلْق في الحمد 
حَسْب قدراتهم 
وتمكّنهم من الأداء
 وحَسْب قدرتهم على استيعاب النعم،
ولوجدنا البليغ صاحب القدرة الأدائية أفصح من  الأُمّي. فتحمّل الله عنا ذلك وجعل لنا جميعا صغيه نحمده بها ، وجعلها متساوية للجميع
 الكل يقول {الحمد لِلَّهِ} البليغ يقولها
  والأُمّي يقولها.
 لذلك يقول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ وهو يحمدُ الله ويُثنِي عليه: «سبحانك لا نحصي ثناء عليك، أنت كما أثنيتَ على نفسك» . 
فإنْ أردنا أنْ نُحصي الثناء عليك فلن نستطيع؛ لأن الثناء عليك لا يعرف مداه إلا أنت، ولا يُحصيه غيرك

ولا نملك إلا أنْ نقولَ ما علَّمتنا من حمدك: الحمد لله.
وهل من نعمة كبري في ذاتها تستحق الحمد أكبر من استواء الناس جميعا في قدرتهم علي استعمال صيغه واحدة للحمد لله 
 إذن: فاستواء الناس جميعاً في الحمد لله نعمة كبرى في ذاتها تستحق الحمد
 فنقول: الحمد لله على ما عَلِمنا من الحمد لله، 
والحمْد الأول أيضاً نعمة
التكليف بالحمد لله ،عطاء الوهيه
أجر 
 وبذلك نقول: الحمد لله على ما عَلِمنا من الحمد لله بالحمد لله. 

وهكذا، لو تتبعتَ الحمدَ لوجدته سلسلةً لا تنتهي، حَمْد على حَمْد على حَمْد على حَمْد، فيظل الله محموداً دائماً، يظل العبد حامداً إلى ما لا نهاية. 

والحمد لله استهل بها الحق سبحانه خَمْس سور من القرآن: {الحمد للَّهِ رَبِّ العالمين} [الفاتحة: 2]
 {الحمد للَّهِ الذي خَلَقَ السماوات والأرض وَجَعَلَ الظلمات والنور ثْمَّ الذين كَفَرُواْ بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ} [الأنعام: 1] 
{الحمد لِلَّهِ الذي أَنْزَلَ على عَبْدِهِ الكتاب. .} [الكهف: 1] {الحمد للَّهِ الذي لَهُ مَا فِي السماوات وَمَا فِي الأرض وَلَهُ الحمد فِي الآخرة} [سبأ: 1] 
{الحمد للَّهِ فَاطِرِ السماوات والأرض جَاعِلِ الملائكة رُسُلاً أولي أَجْنِحَةٍ. .} [فاطر: 1]
 ولكن، لكُلِّ حَمْد في كل سورة حيثية خاصة
فالحمد في الأولى لأن الله ربُّ العالمين، وربٌّ يعني الخالق والمتولي للتربية، خلق من عدم، وأمدَّ من عُدم، وتولّى تربية عباده، فهو رَبٌّ لكل العالمين؛ لذلك يجب أنْ نحمدَ الله على أنه هو الربُّ الذي خلق العالمين، وأمدَّهم بفضله.


 وفي الثانية: نحمده سبحانه الذي خلق السماوات والأرض، وجعل الظلمات والنور، وهذه آيات من آيات الله ونِعَم من نِعَمه، فالسماوات والأرض فيها قيام البشر كله بما يمدُّ حياتهم بالقوت، ويستبقي نوعهم بالتكاثر

. والظلمات والنور مِنَ نعم الله، وهما متكاملان لا متضادان، فَلِلْظُّلمة مهمة، كما أن للنور مهمة،
 الظلمة للسكون والراحة
والنور للسعي والحركة،
ولا يمكن لسَاعٍ أنْ يسعى ويجدّ في عمل، إلا إذا ارتاح وسكن وجدَّد نشاطه

 فتقابُل الظلمة والنور للتكامل
 فالحياة لا تستقيم في ظلام دائم، كما أنها لا تستقيم في نور دائم. 

وفي السورة الثالثة من السور التي افتتحها الحق سبحانه ب {الحمد لِلَّهِالذي أَنْزَلَ على عَبْدِهِ الكتاب. .} [الكهف: 1]  } والتي نحن بصددها أراد الحق سبحانه أنْ يُوضّح أنه لم يُربِّ الخلْق تربية مادية فقط
 بل هناك تربية أعلى من المادة تربية روحية 
 فذكر هنا الحيثية الحقيقية لخَلْق الإنسان، فهو لم يُخلق لمادته فحسْب، ولكن لرسالة أسمى
 خلق ليعرف القيم والرب والدين
 وأنْ يعملَ لحياة أخرى غير هذه الحياة المادية
فقال تعالى: {الحمد لِلَّهِ الذي أَنْزَلَ على عَبْدِهِ الكتاب. .} [الكهف: 1] 
فحيثية الحمد هنا إنزالُ الكتاب الذي يجمع كل القيم. 
قال تعالي (قَيِّمًا لِّيُنذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِن لَّدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا(٢)) سورة الكهف

وعلمنا في هذا الكتاب القيم  حقيقه الدنيا التي نعيشها
 قال تعالي (اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ ۖ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا ۖ وَفِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ ۚ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ (20)) سورة الحديد

 إن الحق سبحانه محمود برحمانيته قبل أنْ يخلق الخَلْق وضع له النماذج التي تُصلِح حركة الحياة
كما قال تعالى: {الرحمن عَلَّمَ القرآن خَلَقَ الإنسان عَلَّمَهُ البيان} [الرحمن: 1 - 4] 
فتعليم القرآن جاء قبل خَلْق الإنسان

 إذن: وضع الحق سبحانه لعباده المنهج المنظِّم لحياتهم قبل أن يخلقَهم، لعِلْمه سبحانه بطبيعة خَلْقه، وبما يصلحهم

كالمخترع للآلة الذي يعلم مهمتها ويُحدد قانون صيانتها،
فالكتاب الذي نزل على محمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ هو المهمة الأساسية، فيجب أنْ نوطّن عليها أنفسنا، ونعلَم أنه المنظِّم لحياتنا، وبه قانون صيانتنا. 

الشكر والحمد فى القرأن الكريم

وَمَنْ شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ ﴿٤٠ النمل﴾

لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَنْ شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ ﴿٤٠ النمل﴾

نِعْمَةً مِنْ عِنْدِنَا كَذَٰلِكَ نَجْزِي مَنْ شَكَرَ ﴿٣٥ القمر﴾

ثُمَّ عَفَوْنَا عَنْكُمْ مِنْ بَعْدِ ذَٰلِكَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿٥٢ البقرة﴾

ثُمَّ بَعَثْنَاكُمْ مِنْ بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿٥٦ البقرة﴾

فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ ﴿١٥٢ البقرة﴾

فَخُذْ مَا آتَيْتُكَ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ ﴿١٤٤ الأعراف﴾

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ ﴿١٧٢ البقرة﴾

فَكُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ حَلَالًا طَيِّبًا وَاشْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ ﴿114 النحل﴾

فَابْتَغُوا عِنْدَ اللَّهِ الرِّزْقَ وَاعْبُدُوهُ وَاشْكُرُوا لَهُ ﴿17 العنكبوت﴾

وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ ﴿12 لقمان﴾

وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿١٨٥ البقرة﴾

فَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿١٢٣ آل عمران﴾

وَلَٰكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿٦ المائدة﴾

كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿٨٩ المائدة﴾

وَأَيَّدَكُمْ بِنَصْرِهِ وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿٢٦ الأنفال﴾

وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ ﴿37 ابراهيم﴾

وَتَرَى الْفُلْكَ مَوَاخِرَ فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿14 النحل﴾

وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿78 النحل﴾

كَذَٰلِكَ سَخَّرْنَاهَا لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿36 الحج﴾

لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿73 القصص﴾

وَلِتَجْرِيَ الْفُلْكُ بِأَمْرِهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿46 الروم﴾

وَتَرَى الْفُلْكَ فِيهِ مَوَاخِرَ لِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿12 فاطر﴾

لِتَجْرِيَ الْفُلْكُ فِيهِ بِأَمْرِهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿12 الجاثية﴾

وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ ﴿٢٤٣ البقرة﴾

وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعَايِشَ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ ﴿١٠ الأعراف﴾

وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ ﴿١٧ الأعراف﴾

إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَشْكُرُونَ ﴿60 يونس﴾

وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ ﴿38 يوسف﴾

وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ ﴿78 المؤمنون﴾

وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَشْكُرُونَ ﴿73 النمل﴾

وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ ﴿9 السجدة﴾

اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْرًا وَقَلِيلٌ مِنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ ﴿13 سبإ﴾

إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ ﴿61 غافر﴾

وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ ﴿23 الملك﴾

وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ ﴿١٤٤ آل عمران﴾

وَمَنْ يُرِدْ ثَوَابَ الْآخِرَةِ نُؤْتِهِ مِنْهَا وَسَنَجْزِي الشَّاكِرِينَ ﴿١٤٥ آل عمران﴾

وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ ﴿١٥٨ البقرة﴾

وَكَانَ اللَّهُ شَاكِرًا عَلِيمًا ﴿١٤٧ النساء﴾

يُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ ﴿30 فاطر﴾

إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ ﴿34 فاطر﴾

يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ ﴿23 الشورى﴾

وَاللَّهُ شَكُورٌ حَلِيمٌ ﴿17 التغابن﴾

مَا يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذَابِكُمْ إِنْ شَكَرْتُمْ وَآمَنْتُمْ ﴿١٤٧ النساء﴾

أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ ﴿٥٣ الأنعام﴾

لَئِنْ أَنْجَانَا مِنْ هَٰذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ ﴿٦٣ الأنعام﴾

لَئِنْ آتَيْتَنَا صَالِحًا لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ ﴿١٨٩ الأعراف﴾

لَئِنْ أَنْجَيْتَنَا مِنْ هَٰذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ ﴿22 يونس﴾

لِيَأْكُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ وَمَا عَمِلَتْهُ أَيْدِيهِمْ أَفَلَا يَشْكُرُونَ ﴿35 يس﴾

وَلَهُمْ فِيهَا مَنَافِعُ وَمَشَارِبُ أَفَلَا يَشْكُرُونَ ﴿73 يس﴾

كَذَٰلِكَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَشْكُرُونَ ﴿٥٨ الأعراف﴾

إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ ﴿5 ابراهيم﴾

وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ ﴿7 ابراهيم﴾

شَاكِرًا لِأَنْعُمِهِ اجْتَبَاهُ وَهَدَاهُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ﴿121 النحل﴾

ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورًا ﴿3 الإسراء﴾

فَأُولَٰئِكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُورًا ﴿19 الإسراء﴾

فَهَلْ أَنْتُمْ شَاكِرُونَ ﴿80 الأنبياء﴾

وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَشُكُورًا ﴿62 الفرقان﴾

وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ ﴿19 النمل﴾

قَالَ هَٰذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ ﴿40 النمل﴾

وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ ۚ وَمَنْ يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ ۖ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ ﴿١٢﴾ لقمان

أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ ﴿14 لقمان﴾

لِيُرِيَكُمْ مِنْ آيَاتِهِ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ ﴿31 لقمان﴾

كُلُوا مِنْ رِزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ ﴿15 سبإ﴾

وَمَزَّقْنَاهُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ ﴿19 سبإ﴾

لِيَأْكُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ وَمَا عَمِلَتْهُ أَيْدِيهِمْ أَفَلَا يَشْكُرُونَ ﴿35 يس﴾

وَلَهُمْ فِيهَا مَنَافِعُ وَمَشَارِبُ أَفَلَا يَشْكُرُونَ ﴿73 يس﴾

لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ ﴿70 الواقعة﴾

وَإِنْ تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ﴿7 الزمر﴾

بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ ﴿66 الزمر﴾

إِنْ يَشَأْ يُسْكِنِ الرِّيحَ فَيَظْلَلْنَ رَوَاكِدَ عَلَىٰ ظَهْرِهِ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ ﴿33 الشورى﴾

قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ ﴿15 الأحقاف﴾

إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا ﴿3 الانسان﴾

إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا ﴿9 الانسان﴾

إِنَّ هَٰذَا كَانَ لَكُمْ جَزَاءً وَكَانَ سَعْيُكُمْ مَشْكُورًا ﴿22 الانسان﴾

الحمد

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿٢ الفاتحة﴾

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ﴿١ الأنعام﴾

وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَٰذَا ﴿٤٣ الأعراف﴾

وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿١٠ يونس﴾

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ ﴿٣٩ ابراهيم﴾

هَلْ يَسْتَوُونَ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ﴿٧٥ النحل﴾

وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ ﴿١١١ الإسراء﴾

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَىٰ عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا ﴿١ الكهف﴾

فَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي نَجَّانَا مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ﴿٢٨ المؤمنون﴾

وَقَالَا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَّلَنَا عَلَىٰ كَثِيرٍ مِنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ ﴿١٥ النمل﴾

قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلَامٌ عَلَىٰ عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَىٰ ﴿٥٩ النمل﴾

وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ سَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ فَتَعْرِفُونَهَا ﴿٩٣ النمل﴾

لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولَىٰ وَالْآخِرَةِ وَلَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴿٧٠ القصص﴾

قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ ﴿٦٣ العنكبوت﴾

وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ ﴿١٨ الروم﴾

قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ﴿٢٥ لقمان﴾

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ﴿١ سبإ﴾

وَلَهُ الْحَمْدُ فِي الْآخِرَةِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ ﴿١ سبإ﴾

الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَاعِلِ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا ﴿١ فاطر﴾

وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ ﴿٣٤ فاطر﴾

هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلًا الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ﴿٢٩ الزمر﴾

وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ وَأَوْرَثَنَا الْأَرْضَ ﴿٧٤ الزمر﴾

وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ وَقِيلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿٧٥ الزمر﴾

فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿٦٥ غافر﴾

فَلِلَّهِ الْحَمْدُ رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَرَبِّ الْأَرْضِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿٣٦ الجاثية﴾

لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿1 التغابن﴾

أَتَجْعَلُ فِيهَا مَنْ يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ ﴿30 البقرة﴾

وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ ﴿267 البقرة﴾

وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۚ أَفَإِنْ ﴿144 آل عمران﴾

وَيُحِبُّونَ أَنْ يُحْمَدُوا بِمَا لَمْ يَفْعَلُوا فَلَا تَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفَازَةٍ مِنَ الْعَذَابِ ﴿188 آل عمران﴾

فَإِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ غَنِيًّا حَمِيدًا ﴿131 النساء﴾

فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿45 الأنعام﴾

التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللَّهِ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ ﴿112 التوبة﴾

رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ﴿73 هود﴾

وَيُسَبِّحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلَائِكَةُ مِنْ خِيفَتِهِ ﴿13 الرعد﴾

لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَىٰ صِرَاطِ الْعَزِيزِالْحَمِيدِ ﴿1 ابراهيم﴾

وَقَالَ مُوسَىٰ إِنْ تَكْفُرُوا أَنْتُمْ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا فَإِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ حَمِيدٌ ﴿8 ابراهيم﴾

فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ ﴿98 الحجر﴾

وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَٰكِنْ لَا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ ﴿44 الإسراء﴾

يَوْمَ يَدْعُوكُمْ فَتَسْتَجِيبُونَ بِحَمْدِهِ وَتَظُنُّونَ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا ﴿52 الإسراء﴾

وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَىٰ أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًامَحْمُودًا ﴿79 الإسراء﴾

وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا ﴿130 طه﴾

وَهُدُوا إِلَى الطَّيِّبِ مِنَ الْقَوْلِ وَهُدُوا إِلَىٰ صِرَاطِ الْحَمِيدِ ﴿24 الحج﴾

لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ ﴿64 الحج﴾

وَتَوَكَّلْ عَلَى الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ وَسَبِّحْ بِحَمْدِهِ ﴿58 الفرقان﴾

وَمَنْ يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ ﴿12 لقمان﴾

لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ ﴿26 لقمان﴾

خَرُّوا سُجَّدًا وَسَبَّحُوا بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ ﴿15 السجدة﴾

مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ ﴿40 الأحزاب﴾

وَيَهْدِي إِلَىٰ صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ ﴿6 سبإ﴾

يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ ﴿15 فاطر﴾

وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿182 الصافات﴾

وَتَرَى الْمَلَائِكَةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ ﴿75 الزمر﴾

الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ ﴿7 غافر﴾

وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ ﴿55 غافر﴾

لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ ﴿42 فصلت﴾

تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْ فَوْقِهِنَّ وَالْمَلَائِكَةُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِرَبِّهِمْ ﴿5 الشورى﴾

وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَيَنْشُرُ رَحْمَتَهُ وَهُوَ الْوَلِيُّالْحَمِيدُ ﴿28 الشورى﴾

وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ ۙ كَفَّرَ ﴿2 محمد﴾

مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ ۚ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ ﴿29 الفتح﴾

وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ ﴿39 ق﴾

وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ ﴿48 الطور﴾

وَمَنْ يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ ﴿24 الحديد﴾

وَمَنْ يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ ﴿6 الممتحنة﴾

يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ ۖ فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا ﴿6 الصف﴾

فَكَفَرُوا وَتَوَلَّوْا وَاسْتَغْنَى اللَّهُ وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَمِيدٌ ﴿6 التغابن﴾

وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ ﴿8 البروج﴾

فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا ﴿3 النصر﴾